И снова Днепропетровск

Набережная





Дома и крыши

---

Горвину в догонку. Этнопсихология "Малороссов"

Текст приписывают Николаю Лескову. Написан 1880-90х

...Стоит только вспомнить деревни малороссийские и великорусские, черную,
курную избу орловского или курского мужика и малороссийские хутора. Там
опаленная застреха и голый серый взлобок вокруг черной и полураскрытой
избы,-- здесь цветущая сирень и вишня около белой хаты под густым покровом
соломы, чисто уложенной в щетку. Крестьяне малорусские лучше одеты и лучше
едят, чем великороссы. Лаптей в Малороссии не знают, а носят кожаные чоботы;
плуг возят здесь двумя, тремя парами волов, а не одною клячонкою, едва
таскающею свои собственные ноги. И при этом, однако, еще малороссийский
крестьянин гораздо ленивее великорусского и более его сибарит: он любит
спать в просе, ему необходим клуб в корчме, он "не уважает" одну горилку, а
"потягает сливняк и запеканку, яку и пан пье", его девушка целую зиму
изображает собою своего рода прядущую Омфалу, а он вздыхает у ее ног. Она
прядет с комфортом не у скаредного дымящего светца, в который воткнута
лучина, а у вымоканной жидом свечки, которую приносит девушке вежливый
парубок и сам тут же сидит вечер у ног своей Омфалы. Это уже люди, которым
доступны и нужны душевные нежности...

"...Нравы в Малороссии и в Белоруссии везде сравнительно много выше
великорусских. Это общепризнанный факт, не опровергаемый никем и ничем, ни
шаткими и сбивчивыми цифрами уголовной статистики, ни высоким и откровенным
словом народной поэзии. Малороссийская звучная песня, как дар лесных дриад,
чиста от выражения самых крайних помыслов полового схождения. Мало того,
малороссийская песня гнушается бесстыжего срамословия, которым преизобилует
народное песнетворчество в России. Малороссийская песня не видит достойного
для себя предмета во всем, что не живет в области сердца, а привитает, так
сказать, у одной "тесовой кроватки", куда сразу манит и здесь вершит любовь
песня великорусская. Поэзия, выражающая дух и культ народа в Малороссии, без
сомнения, выше, и это отражается во все стороны в верхних и нижних слоях
общества. Лермонтов, характеризуя образованную малороссиянку, говорит: "От
дерзкого взора в ней страсти не вспыхнут пожаром, полюбит не скоро, зато не
разлюбит уж даром". И, нисходя отсюда разом к нижайшей степени женского
падения, отмечает другой факт: нет примера, чтобы малороссийская женщина
держала притон разврата..."

---

Когнгституція України

Конституція України по галицьки


Стаття 1.

Україна є державов українців, які сповідуют свою суверенність, незалежність від оковитої і росийского газу, демократичність у виборі чільних урядників і жінки.

Стаття 2.

Суверенітет України поширюєсі на всі її городи, клумби, пляжі, комини і пляци під забудову. Україна є держава, як невгрижене яблоко, тобто юнітарна.
Святі терени України в рамцях накраяних кордонів є нашими на віки вічні. Амінь.

Стаття 3.

Людина, навіть якщо вона й не є галичанином з якоїсь Божої примхи, її життє і здоров'є, честь і гордість, право бути непобитим на міліцейськім постерунку чи після футболу визнаютьсі в Україні найгарантованішою соцівальною вартісністю. Держава, як то не смішно, відповідає перед людинов за свою діяльність чи бездіяльність.

Стаття 5.

Україна є республікою, хоть і не всі знают що то є за цимес.
Головним начальником і владарем в Україні є народ, якого правди сила, що вгору йде. Народ сам тего не відаючи чинит владу безпосередньо і через свої демократичні органи. Ніхто не може купити собі державну владу. А хто може – най ся поділит з народом.

Стаття 10.

Державнов мовою в Україні є українска. Всі решта мови не гірші, але наша ліпша, бо ми є титульна нація і нема на то ради. Прецінь в Україні дається гваранція, аби кождий міг балакати по своєму, і навіть, по росийски, хоть то і паскудство. А ще наша держава позволєє вивчати инші ріжні мови, які не кождий зрозуміє в Карпатах чи на Волині, але якими балакают тамка, де ми зароблєєм гроші на прожиттє тутка.

Стаття 11.

Держава збирає докупи і галичан, і закарпатців, і буковинців, і волиняків, і полтавчан і подоляків, шоби нагадати їм, шо вони з діда прадіда вродилисі українцями, про що записано в паспорті і инших ріжних аусвайсах і метриках...

Стаття 12.

Україна дбає про українців, які знайшли гроші виїхати з наших благословенних теренів, але теперка дуже тужать за материзною, хоть і сидє при грошах. Але держава не має грошей, щоби їм аж так допомогти.

Стаття 13.

Земля, і всьо, що лежит під ногами, астматичне повітрє, вода в річках, в озерах, ставках, морях, калабанях, кранах, флєшках і філіжанках, які є на наших теренах – є нашими до самої смерти. Кождий наш чоловік, хоч і нехрист має право спользувати природні воб’єкти, але щоби нам сі троха лишило.

Стаття 14.

Земля є основним націвональним здобутком і хто на ню посягне – дістане по загребущих пальцях, захланній голові і сиромудрій сраці по саму Тузлу.

Стаття 15.

Кождий порєдний українец має право пащекувати на владу від щирого серці і на повну губу, бо в нас цензура суворо заказана. Жадна ідевологія не годна визнаватисі державов як за більшовиків, бо то є встид і ганьба.

Стаття 17.

Боронити Україну з Півночі і Сходу, Заходу і Півдня мают Збройні Сили України, але їм бракує солєрки. Тож кождий українец, що може тримати в руках зброю, повинен її мати в сховку і регулярно чистити кріса, шмайсера чи машінгвера, бо вороги не сплят, а пантруют по периметру кордону. А ще кождий українець має право бути міліціянтом і прапорщиком – се їго суверенне право.

Стаття 20.

Державними символами України є Державний Прапор України, Державний Герб України і Державний Гімн України. А ще Франц-Йосиф, але він вже давно вмер, через те до него не всі сі признают.
Державний Прапор України – фана з двох рівненьких смужок синего і жовтого кольорів. І не дай вам Боже перевернути його догори дригом!
Державний Герб України є – Знак Княжої Держави Володимира Великого і УПА – тризубец, а не виделець.
Державний Гімн України – націвональний гімн на музику М.Вербицкого, що похований, де теперка Польща. Хто не знає нашого гімну – не є українцем, а є гавганом і анальфабетом, за що може дістати в писок і де інде.
Столицьом України є Київ, хоть то і не справедливо, бо Львів не гіршій і українців тутка більшіше.

Стаття 23.

Кожда людина має право бути собою і розвиватисі, як тато каже, якщо при цім вона не робе гранди иншим людям і їх родичам.

Стаття 24.

В нашій державі не може бути жадних привілеїв чи заказань за ознаками раси, кольору шкіри на мештах, політичних, релігійних та інших пташках в голові, по жіночій лінії і сексу.
Рівність прав жінки і чоловіка гварантується, хоть наші хлопи і не навчилисі родити дітисьок і давати їм цицьки помежи зуби. Держава чинить так, аби кобіти могли і працювати, і бавити бахурів. Бо хлопи тего не годні робити – наші балватунці можут тілько горівку пити і бомки збивати.

Стаття 27.

Кожда людина має право жити і не тужити.
Нігди не мож скасувати чуже жіттє, хоть то і пияк, і затятий москалиско. Бо тоді мож втрафити до цюпи і годувати воші в криміналі.

Стаття 35.

Кождий має право вірити в тего Бога, котрий намальований на їго іконах. Церква і церковники в Україні відокремлені від держави, але не від наших пожертв, що вигідно їх вирізняє з-поміж инших комерційних структур.

Стаття 36.

Громадяни України можут сі гуртувати в союзи, партії, гуртки і колгоспні ланки без жадних заказань і на свої гроші. Кого ж насильно притягнули в СДПУ(о), чи Народний рух – най напише супліку до прокурора, бо так робити не мож, хіба за грубі гроші.

Стаття 40.

Кождий матолок в нашій державі, що володіє письмом і каламарем, може написати супліку, чи скаргу до органів державної влади на органи державної влади. Держава гварантує – смішно буде всім.

Стаття 41.

Кождий має право чимсь володіти. І кождий має право володіти чимось твоїм.

Стаття 43.

Кождий має право тяжко гарувати і гнути спину, але не кождий на зарплату. Щоправда право на матвинагороду за працю захищається законом. Як і архітектурні пам’ятки.

Стаття 45.

Кождий, хто гарує, має право на вічний спочинок.

Стаття 47.

Кождий має право на власну халупку, курінь, намет чи кватиру на виплату. Але не кождий навіть те має.

Стаття 51.

Шлюб сі ґрунтує на вільній згоді жінки і чоловіка. То є їх проблєми.

Стаття 68.

Кождий матолок мусит жити за законами України. Бо може статисі так, що ти ніц і не знав, коли тещу катував, що то не мож робити – а тебе вже до цюпи запхали і статтю шиют. Незнання законів нашої держави не звільняє від отримання міліціянтами втіхи від твойого арешту.

Вільно переклав на львівську ґвару Богдан Волошин.

---

Мужская и женская политика.

Переводить не буду))) Разбирайтесь сами

Андрей Окара. Заложники Страны Амазонок

ЗАРУЧНИКИ КРАЇНИ АМАЗОНОК

Українською політикою керують три кам'яні баби: "Барбі", "Баба в ступі" та Леся Українка

О, це був би ще небачений світ!

Світ, яким би керували жінки.

Президент Російської Федерації Валентина Матвієнко, президент України Юлія Тимошенко, президент Грузії Ніно Бурджанадзе, президент Казахстану Даріга Назарбаєва, президент США Кондоліза Райс (Хіларі Клінтон), президент Пакистану Беназір Бхутто, канцлер Німеччини Ангела Меркель, президент Франції Сеголен Руаяль – вони б показали, на що здатні нащадки амазонок!

Шкода, що побачити такий Світовий Матріархат і оцінити його ефективність нам не доведеться. Ми живемо у світі, сконструйованому чоловіками, для чоловіків і за чоловічими законами. Світі, в якому бути чоловіком престижніше, аніж жінкою. Але в якому чоловіки деградують та вироджуються все більше і все помітніше. І хоч в Україні вкрай популярний міф про фемінну сутність країни, про нескінчених берегинь, про "споконвічний матріархат", про український жіночій рай, на жаль чи на щастя, це лише красива ілюзія. Так, в Україні не було "Домострою" з передписуваним обов'язком розправи чоловіка над дружиною. Але правдою є не жіночість, а недочоловічість країни.

Поза сумнівом, в сучасній Україні середньостатистична жінка цікавіша, повноцінніша та самодостатніша за середньостатистичного чоловіка.

Найбільш авангардною та затребуваною сферою публічного життя в Україні зараз є політика – порівняно з театром, кіно, телебаченням, культурою, наукою, церквою: у ній цей гендерний перекіс з недочоловіками та жінками-надлюдинами відчувається особливо гостро.

Концептуальна та метафізична різниця між чоловіком та жінкою полягає в тому, що чоловік – це суб'єкт процесу, це той, хто діє і той, хто відповідає за себе та свої вчинки. Тоді як жінка за своєю природою – об'єкт, на який спрямовані дії суб'єктів. У старокитайській філософії вважалося, що Небо породжує чоловіків, а Земля – жінок. Тому жінка повинна бути підпорядкована чоловіку, як Земля Небу.

Отже, в українській політиці біологічна стать та стать духовна співпадає далеко не завжди: поміж українських політиків-чоловіків важко згадати тих, які б поводили себе відповідно до чоловічих моделей поведінки. Багато з них повністю позбуваються чоловічих ознак – суб'єктності, самодостатності, вірності слову, здатності до системного стратегічного мислення, – тому тягти цей суто чоловічий тягар змушені жінки. Якщо аналізувати слова та вчинки ледь не усіх гранд-дам української політики, можна подумати, що вони суто по-жіночому ненавидять одна одну. Але, разом з тим, не полишає враження, що між ними можлива лише сувора чоловіча дружба.

Це дійсно загадка для політології: чому в Україні говорити та писати книжки і програми про стратегії розвитку країни виявляють охоту та здатність переважно жінки: Наталя Вітренко, Інна Богословська, Юлія Тимошенко, Раїса Богатирьова, Людмила Супрун, Лариса Скорик, почасти Ксенія Ляпіна та Катерина Чумаченко.

Жодного українського чоловіка-політика, який би цілком серйозно, а не передвиборного приколу заради, говорив про стратегії, плани розвитку України та інший "інтелектуальний мотлох" (з його точки зору), згадати не випадає. Українські чоловіки-політики – люди, як правило, "реальні", "чисто конкретні", вони звикли займатися "справжніми чоловічими питаннями" (себто мародерством чи крадіжкою): навіщо їм розмінюватися на подібні "дурниці"? Найрепрезентативніший образ сучасного українського чоловіка-політика – інфантильний і несуб'єктний підкаблучник, який через свою ущербність та неповноцінність схильний до інтриг, зради, підкупу і дуже болісно ставиться до успіхів своїх більш талановитих колег-жінок. Який не здатен до спротиву і готовий все життя простояти на колінах. Мало того, готовий ще й свою країну поставити на коліна перед "володарями світу".

Якби усі ці українські перелесниці об'єднались у партію чи політичну команду, то неодмінно – порвали б у мотлох усіх цих політиків-чоловіків! Шансів, що хтось з підкаблучників вижив би чи зберіг обличчя – жодних. Тож схильні до інтриг та "розводок" чоловіки намагаються зіштовхнути між собою політичних амазонок, постійно влаштовують їм телевізійні жіночі "бої у бруді".

Про це мало хто підозрює, але влада в Україні, точніше, її вищі органи, мають таємних берегинь.

Якщо на карті Києва або в реалі на місцевості з'єднати лініями три визначних жіночих пам'ятника – "Барбі" з Майдану Незалежності, "Бабу в ступі" (Матері-Батьківщині) біля Національного музею історії Великої Вітчизняної війни та Лесю Українку на однойменному бульварі (через дорогу від офісу Юлії Тимошенко, до речі), то вийде справжнісінький магічний трикутник! Бо всередині нього розташувалися усі провідні органи української влади: Верховна Рада, Кабінет міністрів, Секретаріат президента разом з президентом, Верховний суд, Генеральна прокуратура, Міністерство внутрішніх справ, а також два районні суди, що грають вкрай важливу роль в українській політиці – Печерський та Шевченківський. (За межами цього владного трикутника опинилися хіба що розташований у новобудові Конституційний Суд України.) І всі три статуї – в агресивних войовничих позах, до того ж повернуті назовні – ніби справді чатують на варті. У культурі, як відомо, жіночість представлена двома архетиповими образами – Деметри та Артеміди, себто жінки-матері та діви-воїтельки. Так от, усі три київські кам'яні берегині – яскраво виражене втілення другого образу: нічого "материнсько-родинного", "затишно-домашнього" немає в образі жодної з них.

Показово також, що київська "Баба в ступі" й аналогічна статуя з мечем у Волгограді на Мамаєвому кургані символічно позначають кордони країни амазонок, що, згідно "Історії" Геродота, колись дуже давно існувала саме у причорноморських степах сучасної України та південної Росії.

Відсутність справжніх чоловіків – чоловіків не лише в біологічному, але й у духовному вимірі – робить жінок амазонками, гіпер-маскулінними вояками, стратегами, державотворцями.

І усі негаразди сучасної "безхребетної" України можна пояснити саме відсутністю повноцінного чоловічого начала – отого вертикального виміру, стрижня, який відновлює природній світоустрій та загальний порядок, який підіймає з колін країни та народи, який чоловіків робить мужніми, а жінок – ніжними, який з Хаосу наново збирає Нове Небо та Нову Землю.

---

Полковник и Однополчане - Шел Мужик

Стоpона наша мpачною кажется,
Темный лес, бypелом да сычи.
Побpодить здесь не каждый отважится,
А забpел - так штаны не мочи.

Hедалеко от pечки Кyкyевой,
С немyдpеным заплечным yзлом,
Шел мyжик из Оpехово в Зyево,
Одномy емy видным пyтем.

Он чинил людям кpыши пpогнившие,
Он постpоил над pечкою мост.
И цветы с видy вpоде отжившие,
Распyскались пpед ним в полный pост.

Угощал кто стpадает без кypева,
Похмелял pодниковой водой.
Шел мyжик из Оpехово в Зyево,
Сильный, добpый, веселый, pябой.

Бабкам с дедками pепки вытаскивал,
Обyчал говоpить воpобьев,
Hекpещеных водой ополаскивал,
Закpома заполнял до кpаев.

Мысль одна полыхала в мозгy его,
Как весенний победный салют:
Пеpедать славным жителям Зyево,
Их в Оpехове любят и ждyт.

Он пpоделал доpогy немалyю,
Лапти вдpызг, волдыpи на ногах,
Вся одежда в пыли, щеки впалые,
Hо два pозовых счастья в глазах.

И когда подходил пyть к концy его,
Он пpилег в межевой полосе...
Мyжика застpелили y Зyево,
Там оpеховских любят не все.

@музыка: Полковник и Однополчане - Шел Мужик

---

Забанен теософами.)))

И хорошо убил трех зайцев: а меньше времени потрачу на флуд вКонтакте, проверил теорию ключевых слов, написал сию статью.

Небесная Блокада

Действительно ли человечество изолировано от того что называют Б-гом? Действительно существует то что пан Кураев называет Небесной Блокадой.

"Духовный опыт" можно объяснить как реальным существованием духовных объектов: богов, миров, духов. То есть источник духовных переживаний вне человека.
Так же его можно объяснить что духовные переживания идут из человека, из его сознания. Увязываются эти две вроде бы взаимоисключающие идеи - концепцией
что каждому "внешнему" объекту соответствует "внутренний". Верхние Миры - СверхЯ, Средний Мир - Я, Нижний Мир - Оно. Старшие боги(боги мифологий) - архетипы. Демоны - комплексы, психические травмы.

Фрейд считал, что СверхЯ - сформировано обществом. СверхЯ - это ЛИЧНОСТЬ человека. И если мы рассмотрим "старших богов"- то мы увидим что они соответствуют ролям человека в "традиционном" обществе:
Творец, Судья, Мать, Шут, Воин, Учитель, и.т.п.

Если мы рассмотрим СверхЯ современного человека этих архетипов мы не увидим. Из всех "тараканов" живущих в СверхЯ наиболее сильно просматривается архетип "Хранитель Правил".

"Хранитель Правил" - очень интересный архетип. Он спит и не влияет на сознание человека, пока человек не услышит ключевое слово.

Встречаясь с "ключевым" словом. (Как например антивирус на компьютере реагирует на строчку кода, а антитело в человеке на фрагмент молекулы) "ХП" мобилизует сознание на выполнение одной единственной задачи - уничтожение "нарушителя".
(заметьте что подобный эффект отключения сознания раньше связывали с вселением духов - аналогия продолжает работать). То есть "ХП" очень похож на элемент имунной системы. Встает вопрос имунной системы чего?

Жизнь современного человека это игра в какие-то игры. Кто-то играет в "гиганта секса", кто-то в "борца за справедливость", кто-то в "порождение тьмы". Но самое главное, что в этих играх человек тратит не только огромное количество жизненных сил, но и многое теряет.
То есть некоторые элементы СверхЯ заставляют человека заниматься бесполезной и даже суицидальной деятельностью. Высасывают его.

Мы пришли к выводу, что НЕЧТО питается человеком и НЕЧТО защищает человека от "спрыгивания" с поводка. Причем это "нечто" не одно - т.к. правил и игр ой как много.
Значит в СверхЯ человека есть "суицидальные" элементы. Переводя в термины Духовного Мира можно сказать, что в Верхнем Мире завелись существа "эксплуатирующие" человека и отделяющего его от "старых богов". Что можно назвать Небесной Блокадой.

Что это существа? Теософия принесла в Европейскую Эзотерику ответ. Эгрегор - массовая иллюзия. 20ый век был веком массовых духовных технологий, массовых иллюзий.

Может поэтому так популярны в последнее время сказки, о профанах открывающих порталы в иные миры, из которых как саранча приходят пожирающие все живое Древние. Может эти сказки последнее, чем "старые боги" могут помочь людям?

---

Прдолжаю мучать теософов.))))(Когда эта запись назвалас "мочить" - они обиделись =-))

WILL - Воля или Желание.

Понимание учения Кроули, напрямую упирается в понимание слова WILL. Которое исследователи Кроули от теософии переводят как "ВОЛЯ" причем воля высшая.

Что же означает это слово?
Этимология по словарю Коллинза :Др. Англ. willa ; Др. Норв. vili , Др. Верхненемецкий willeo, Немец. Wille , Готский wilja , Др. Славянский volja.

В современном немецком глагол "wollen" - хотеть, "ich will - хочу". В современном украинском - "воліти": 1) предпочитать 2) желать, хотеть.

То есть можно заключить, что верный перевод will на русский это Желание, Хотение. Что и делает автор русского перевода "Магии в Теории и Практике". Сознательно выбирая между Волей и Желанием Желание.

И несмотря на то, что в "МвТиП" Кроули долго рассуждает над понятием "истинное желание", с большой долей уверености можно утверждать, что will Кроули это скорее то, от чего буддисты стараются избавиться.

Другое дело, что в Европейской традиции в слове "желание" не было ничего крамольного.

Причина проста - до встречи с Средиземноморской и Восточной цивилизациями, европейцы не испытывали особой нехватки материальных благ, поэтому не стремились к накопительству. У них были НОРМАЛЬНЫЕ ЗДОРОВЫЕ желания - достаточное питание, заботливый супруг/a, уютный дом, уважение в общине. У европейской элиты - такие же нормальные желания: успех общины, благоволение богов. Мотивация европейца это "мотивация успеха". Европеец ведет себя как богач.

А вот Восток в это время погрязал в роскоши и нищете. Одни перенасыщались всем (как и сам Будда), у других были страдания. Вот и пришла восточная философия к вопросу о "вредности" желаний. Мотивация азиата - "мотивация недостатка". Азиат ведет себя как нищий.

Проблема перевода в том что желание (will) в европейских языках =/= желанию в языках восточных.

"Но нет Востока, и Запада нет..."

---

12.03.2008 19:09  Gorvin написал(а):

12.03.2008 11:54 Эрл Грей написал(а):

Добрые люди составили
Краткий словарь
Падонковско-украинский
Аццкий сотона - Пекельний чортяко.
- В Бобруйск, жывотное - В Бердичів, тварино.
- выпей йяду - пій яд сцуко багато
- КГ/АМ - ТҐ/АЄ (творчість ґівно/афтар eбанько)
- Афтар, выпей йаду - Афтор, пий отруту.
- Баян - Трембіта.
- Ужоснах! - Страхіттянах.
- Гламурненько - Чарівненько.
- Генитально - Піхвяно.
- Жжошь, сцука - Палиш, сцуко; смалиш, сцуко.
- Первый, нах - Перший, нах
- Ржунимагу - Ржунездужу, регочу-аж-сцяти-хочу.
- Афтар жжот, пеши истчо - Афтар палиш, пиши ще; ну ти смалиш, афтор, шкрябай далі.
- Выпей йаду, сцуконах - Йоду тобі випити треба, молодий сцюкован!
- ЛОЛ - СДД(Сміюсь Дуже Дрижно)
- 5 баллофф - 12 балів.
- Вмемориз - Намотати на вуса.
- Зачот - Залiк.
- Зочем ви травите? - Нащо ви цькуєте?
- Картинки не грузяца - Зображення не завантажуються.
- "+1" - "+0,9" (не з'їм, так понадкусюю).
- Фдесятке! - Удесятці.
- Фтему! - Доречно.
- Фтопку! - Допічки.
- Ниасилил - Ниподужав.
- Чмоки, пративный - Чмок, плюгавий.
- привід, красунчег
- піцтулам
- піцталом
- згубисебеабстінку
- випий атрути
- падонак - покидьог
- вдарся маківкаю об паркан
- аццкий сотона - пекельний люциперчег
- Зочем ви тrавите - Насчо ви тгуїте
- Кагдила? - Яктоспгави?
- Киса-куку - Гейкиця (Кицягей, Кицяйой?..)
shorec.livejournal.com/910694.html

URL записи

URL записи

---

Против теософов

Опечаток который оставили "современные" теософы в Истории неоднозначен.

Позитив.
- Одна из первых попыток систематизировать "мистическое" знание человечества, отрываясь от конкретных религий и культур. Надо заметить, что именно теософская терминология (аура, астрал, карма), а не гностическая в наше время явлется "рабочей" для наших "мистиков" и "парапсихологов". Более того даже европейская языческая традиция (кельтика, нордика) часто рассматривается теософским аппаратом понятий (что ИМХО неправильно).
- "Космизм" в науке. Философия "космизма": Циолковский, Вернадский, Цандер оказала огромнейшее влияние на науку 20го века. И если немецкая ветвь этой философии угасла после поражения 3его Рейха,то советскую науку "космизм" двигал вплоть до начала 90х.
- Открытие для Европы сокровищницы Азиатской культуры.

Негатив.
- Политический НьюЭйдж. Влияние теософской "традиции" на идеологов национал-социлизма. (Кто скажет "фашизм", пошлю учить матчасть, т.к. фашизм это наоборот - католический (и православный) консерватизм, что не мешало фашистам объедениться с нацистами) неоспоримо. Влияние теософии на ранний коммунизм - возможно. Использование теософского понятийного аппарата современными национал-социалистами всех течений (особенно российскими) - факт. Главное что поражение национал-социализма и коммунизма - с одной стороны поставило под сомнение возможность альтернативного Демократическому Глобализму пути развития общества. С другой закрепило в умах борцов с ДГ ошибочное мнение, что национал-социализм или коммунизм могут победить эти тенденции.
- Религиозный НьюЭйдж. Подорвав в умах обывателя веру в истинность "старых" религий. Теософия открыло широкое поле для развития различных "утилитарных" культов. От безобидных до "врагов общества №1" таких как кришнаиты, саентологи и.т.п. Проблема не в том, что они "тоталитарны", тоталитарно и само современное общество, проблема в том что начав борьбу со стяжательством материальным, теософы толкнули алчного европейца к стяжательству духовному.
- Конспирология. Истинным достижением "теософов" стало введение конспирологического метода в науку, политику и другие общественные отношения. "Враги Разума по всюду плетут свои Интриги". Любой естественный социальный процесс легко объясняется заговором "слуг Тьмы": демократов, иезуитов, жидомасонов - нужно подчеркнуть. А любая гонимая идея превозносится до небес - как единственно верная.

По моему же личному мнению именно теософы стали основателями того, что я называю deathmatch'ем войне всех против всех, парализовавшей развитием человечества. Хотя они не хотели ничего плохого.

Маленький мальчик нашел пулемет - ... Ждем результатов.

---

Схожу с ума

Если б мышки были зайцами,
То они бы офигели бы:
Шевеля ушами длинными,
По амбарам зависать

Получен ответ:
Когда бы мы были, медведи, пчелой, мы все бы деревья спилили пилой! И запахом меда влекомы, не лазали б так далеко мы!..
Тогда бы пчела, она же медведь, уставши все время жужжать и лететь, себе бы отрыла берлогу и в ней бы жила понемногу.
(с) Олег Дивов, "Другие Действия"

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

О европейском "сепаратизме"

Облучился телевизором. Чтобы вывести негатив из организма, выливаю его сюдыть)))

В чем суть современного "сепаратизма" в Европе? Большинство совремнных Европейских государств образовалось благодаря объедению наций под одной короной - нации давали клятву верности конкретной династии. Великобритания под английской короной, Франция фактически под парижской. Германия под прусской, Италия под пьемонтской, Испания под кастильской, Югославия под сербской. Логично что в таких условиях основную роль в таких объединениях носила "коронная" нация. После демонтажа монархий ситуация изменилась. В некотрых государствах была создана сверх-нация: Франция, Германия. Либо "коронная" нация признавала за остальными нациями равные права - Австро-Венгрия, Италия, Испания. Либо пытались насильно создать сверхнацию: Россия, Югославия, Польша, Великобритания.

С социально-экономическим развитием наций, сменой политической ситуации, а) роль "коронных" наций падает б) просто нет необходимости в таких объединениях. "Некоронные" нации приобретают все большую самостоятельность. Что очень болезненно отзываеться в сердцах "коронных", живущих былой славой.

Все что можно порекомендовать при "равзводах" не повторять ошибок прошлого - котрых было предостаточно.

---

Пингвиновый креатив

У мя завелся пингвин. Зовут Федя, точнее Федор Седьмой. Он меня умиляет, токо песенки на МП3 не хочет петь.

в связи с этим пингвиново-патриотический креатив

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

Обращение к ПЧ.

Кто из моих ПЧ имеет акаунт на ЖЖ? Так как темы посвященный психологии и вопросам "иных" скорее всего переедут туда.

Мои ПЧ с mail.ru можно не волноваться, так же эти темы будут дублироваться на blogs.mail.ru

---

Диалог с НЛПшником. О прошлом.

Предисловие. В вКонтакте мне довелось пообщаться с двумя людьми которые сыграли в моей судьбе очень важную роль. И один из них позже сделал пост который хоть и вывел меня из состояния равновесия, подтолкнул к написанию данной работы.

Посвящаеться той, которая подтолкнула меня на этот Путь.

Тезис Первый. Буквы на камне.
Всё течет всё изменяеться. Это не поддаёться сомнению. Меняються ли люди? Конечно! Но как? Древние евреи говорили: "есть буквы которые написаны чернилами, есть буквы выбитые в камне". Так что такое изменение людей? Меняется ли их суть, или она она скрывается посторонними наслоениями? Превращение алмаза в уголь? Или погружение алмаза в угольную пыль?

Да меняется суть людей, в их камне вырезаються новые буквы. Но и меняется маска людей их камень покрывается всё новыми слоями чернил. Чернила - комплексы, игры, стереотипы, шаблоны, готовые решения. Люди меняются, но каждый по своему.

Тезис Второй. Что осталось в прошлом?Брось прошлое. Оставь его. Старое побеждает новое - галдят книжки с красивыми радужными обложками. Но давайте остановимся. Разве в том раскидистом дубе нет маленького деревца которое мог сломать любой школьник? Разве сквозь проржавевший корпус старого авто, не виден лакированный красавец верно служивший своему хозяину? Прошлое всегда с нами, оно следует за нами по пятам. Потому что мы и есть наше Прошлое, со всеми выигрышами и проигрышами. От него не убежать, как не убежать от своей тени. Наше Прошлое и есть "буквы выбитые на камне".

Что осталось у нас в прошлом? Успехи и неудачи. С успехами всё понятно - одно воспоминание об успехе придает нам сил в любой момент. А вот неудачи, проигрыши? Каждый раз когда мы попадаем в анологичную ситуацию - они дают о себе знать, забирая у нас силы, подталкивая к повторению ошибки. И мы учимся... мы учимся затушевывать эти "буквы на камне". Мы говорим себе "это было ошибкой", "как я ошибался", "теперь я знаю как надо". Но краска выветривается, и мы тратим её снова и снова чтобы закрасить прорехи. И алмаз, которым являеться наше Я, всё глубже погружаеться в черную угольную пыль.

Тезис Третий. Развитие 0_o
Развитие - большое красивое слово. Но пустое. Такое же пустое как "я развиваюсь", "мы развиваемся". "Развитие" подразумевает под собой увеличение возможностей, улучшение имеющихся и обретение новых способностей. Но способности определяються не количеством задач котрые ты можешь решать на словах. А количеством решенных задач. Да и разве количеством? Вспомните как легко решать задачи из одного раздела учебника, и как трудно из разных. Тогда о каком развитии может идти речь если ты оставляешь за собой нерешенные задачи, хватаясь за новые? Но если ты не "развиваешся", а "стараешся развиваться" никто тебя не осудит если ты отложишь задачу до лучших времен, когда у тебя будет больше сил и знаний.

Посмотрите на подростка играющего в ролевуху - существо, про которое вы бы никогда не сказали что "оно развивается". Вы видели чтобы он с радостью проваливал начатые квесты, или отказывался от них? Нет. Он откладывает сложные квесты, и выполняет более простые, при этом увеличивая параметры и улучшая свой арсенал. Разве это не есть самое разумное развитие?

Вывод.
Как обращаться с прошлым? Красиво замалевать нецензурную надпись на алмазе? И злиться каждый раз когда она проступает? Уверять что надпись не видна, что нам мерещиться, что она нас ничуточки не задевает? Или быть может очистить алмаз от грязи найдя хорошо забытые буквы, или выгравировать новые. Пусть они с уже имеющимися сложаться в прекрасную поэму или красивую сказку, на худой конец в смешной анекдот.

Бегущие в никуда, не пора ли остановиться? Замедлить свой бег и осмотреться. Куда вы прибежали? Что вы приобрели во время бешенной гонки? Наверное ничего. Ибо ничего нельзя иметь кроме своего Я, своего алмаза и написаной на нем истории. Почему вы прячете слово ЖОПА а не сделаете из него Жизнь Офигительно ПрекраснА?

@музыка: Ирина Билык и НИ-И-ПЕТ!!!!

@настроение: очухался, млин)))

---

"Вторая" грамотность

Ну с первой грамотностью всё понятно: читать, писать, четыре простых действия и даже проценты знают каждый. А вот другие виды грамотности. Какая важнее?

Может знание ОБЖД спасет нас от несчастных случаев? А может половое воспитание от болезней и неприятных сюрпризов? Может зная компьютер и понимая технику вообще нам будет проще жить в этом высокотехнологичном мире? А может экономическая грамотность поможет нам спланировать семейный бюджет и не попасть в лапы мошенникам? Или политическая грамотность даст нам возможность правильно поступить в важный для Родины день. А может хорошие манеры и правильная речь помогут нам в жизни.

Жду ваших ответов. Кому не влом расположите предложеное в порядке важности.

Вопрос: Что по вашему человек должен знать как минимум. (Пожалуста не более 3х вариантов)

1. ОБЖД		7	(20%)
2. Половое воспитание		5	(14.29%)
3. Техническая грамотность		6	(17.14%)
4. Экономическая грамотность		6	(17.14%)
5. Политическая грамотность		1	(2.86%)
6. Кульурное воспитание		10	(28.57%)
Всего:		35 Всего проголосовало: 14

---

Сказка

- Путник остановись. - Жрец Сьёфн остановил окликнул меня. Видишь развалины замка Сильгргард на холме? Выслушай историю этого замка, ибо такова воля Хранительницы Уз.

- Слушай путник! Златовласая Хастайна была дочерью отставного ратника. И никто в округе не мог по красоте с ней. Сикильд же был сыном зажиточного ремесленника. С раннего детства его муштровали наукой, в полутемных комнатах отцовского дома. Ничем не мог похвастаться. Сикильд кроме огоньков Силы светившихся в его глазах. Этот союз не мог состояться, сильна была гордость Хастайны, не было ей дело до невзрачного сына ремесленника.. Не мог найти себе места юный Сикильд, пока не занесла его судьба на вершину горы где было тайное святилище моей Госпожи. И принес клятву Хранительнице Уз, начертав ножем на руке руны и принеся свою кровь в жертву богине.

И спустился Сикильд в долину великими магом. За ночь в долине на холме вырос замок и белоснежные стены его обвивал изумрудный плющ, и золотые шпили его башен норовили проткнуть небо. И вырос вокруг замка великолепный сад. И южные розы красные и желтые, черные и белые благоухали в этом саду. И сквозь тихий шорох листвы журчали фонтаны волшебной музыкой. А утром Хастайна проснулась не дома, а в покоях замка. И каждый камень в замке, каждый цветок в саду пел о чувствах Сикильд.

Через месяц была свадьба. И окружали невесту её подруги, сердца которых были залиты черной завистью к новобрачной. И окружали её друзья сердца, которых были залиты завистью к сыну ремесленника. И зародилось сомнение в сердце Хастайны, привыкшей с советам друзей. И зародилась ревность в сердце Сикильд, слышавшего всю фальш в своем замке. И двух капель яда хватило чтобы разрушить волшебство. И рухнули стены замка Сильгргард, и обратился в прах сад. И очнулись Хастайна и гости без сознания на городской площади но не было среди них Сикильда.

Иди, путник и поведай миру историю замка Сильгард ибо такова воля Госпожи Сьёфн Хранительницы Уз.

---

О религиозных верованиях эскаваторов.

Многие эскаваторы верят в реинкарнацию ковша. Они говорят о бренности ходовой части и объявляют заботу о ней грехом.
Проблемы возникающие с ковшем в процессе работы - называються кармой. Это означает что эскаватор владевший этим ковшем, в его прошлой реинкарнации не заботился о нем и всячески эксплуатировал.

Есть эскаваторы верящие, что если о ковше заботиться он попадет в Небесный Музей. А если не заботиться пойдет на Переплавку.

Существуют также учения утверждающие что Великий Геолог спускает ковши на землю, а потом забирает их чтобы исследовать грунт.

В последнее время оживилось движение эскаваторов, которые считают что после того как их разберут, всё пойдет в переплавку и ковш тоже - поэтому эскаватор должен получить маскимальное удовольствие от своего короткого бытия.

И совсем небольшее число "инакомыслящих" эскаваторов считает что несмотря на то что их разберут в этой жизни надо оставить след в истории, ударной стройкой, во благо будущих поколений эскаваторов.

---

Стихотворение

Когда-то в детстве оно мне жутко нравилось. Вот нашел наконец-то.

Мы просто перейдём к другой звезде,
Когда вот эта, наша, станет меркнуть,
Темно на сердце, но в соседнем сердце
Горит огонь и греет нас в беде.
Мы сменим солнце на другое пламя,
Другому солнцу сердце отдадим,
И небосвод расступится над нами,
И мы привыкнем к зрелищам другим.

(с)Захария Станку.